domingo, 24 de diciembre de 2017

El Criterio Naturopático del árabe al latín. La diatia como una “ciencia del modo de vivir ordenado hacia la perfección total de la persona" (2). El Régimen Sanitatis

Fueron principalmente las primeras obras árabes antes consig­nadas, traducidas al latín, las que impregnaron el saber de la diaitia medie­val en innumerables tratados, tanto De regi­mine sanitatis, como De or­dine et qualitatibus ciborum. Esa doctri­na fue re­cogida en la escuela de Salerno  (institución docente y asis­tencial que co­menzó en el siglo X), la cual al­canzó su apogeo en el siglo XI, impulsada por las tra­ducciones que realizó Constantino el Africano del Pantegni de Halí Abbas, el Viaticum de Ibn al-Gazzar, los Aforismos de Hipó­crates o los Libri Dietarumde Isaac Iudaeus. La obra sobre diaitia más famo­sa de esta Escuela es el De regimine sani­tatis, libro que ins­piró decenas de obras pos­teriores. En esta tradición galé­nica –apenas tocada en su sustancia a lo largo de los siglos encuentra su fundamentación el De re­gimine sani­tatis de Arnaldo de Vilanova (1234-1311), compuesta hacia 1307. De la tra­duc­ción castellana que de esta obra hizo Jerónimo de Mon­dragón en 1606 realizó una edición ampliada y corre­gida.

jueves, 21 de diciembre de 2017

El Criterio Naturopático del árabe al latín. La diatia como una “ciencia del modo de vivir ordenado hacia la perfección total de la persona" (1)

La cosmovisión del Corpus Hipocraticum había transmitido un enfoque salutógeno, basado en el poder sanador de la naturaleza. Según la cual, el cuerpo contiene de forma natural en sí mismo el poder de sanarse y cuidarse. Este núcleo teórico se transmitió a la posterioridad, llegando hasta la escuela salernitana y a las Universidades Italianas del Bajo Medioevo. A partir de Constantino el Africano -quien generó un verdadero retorno a la tradición de este concepto de salud de la Antigua Grecia- la escuela de Salerno cobró importancia. Sus traducciones del árabe al griego fueron las primeras en dar una visión en su conjunto de la sanitas scientia griega en Occidente.

lunes, 18 de diciembre de 2017

El Criterio Naturopático en las culturas Mayas, Toltecas, Olmecas (3)

Conocían, de igual modo, los cuatro elementos energéticos clásicos orientales y occidentales, denominándoles “fuerzas o tendencias de la naturaleza”: AGUA, FUEGO, AIRE o MAÍZ, BARRO o TIERRA, y al conjunto de estas cuatro fuerzas la llamaban MADERA. De la combinación de la Tierra, el Agua pasada por el por el Fuego y el Aire, se engendraba el Barro. También conocían el elemento sutil CANIL-EK “estrella serpiente” (que para los Aztecas representaba la madera) que correspondía al concepto clásico de Eter.

viernes, 15 de diciembre de 2017

El Criterio Naturopático en las culturas Mayas, Toltecas, Olmecas (2)

En el Códice Vaticano se encuentra una representación del cuerpo como un ser vibrante de energía rodeado de los 20 símbolos que componen la rueda del Movimiento Universal Cósmico, indicando los lugares precisos de 13 centros mayores del cuerpo solar.

martes, 12 de diciembre de 2017

El Criterio Naturopático en las culturas Mayas, Toltecas, Olmecas (1)

TEOTLAMATILIZTLI. El Arte de Saber Vivir

Para estos pueblos el cuerpo del hombre (WUINCLIL, de WUINIC = Ser y LIL = Vibración) no es sino una manifestación de energía. Es una masa de energía, un ser vibrante de energía, punto de confluencia de las fuerzas cósmicas y telúricas. Y para ellos el cuerpo es sólo la envoltura bajo la cual se manifiesta esa energía; la cual también es participe de los minerales, vegetales y animales. Es la manifestación de la Energía Cósmica.

sábado, 9 de diciembre de 2017

Segundo Plan de Estudios de la Naturopatía española. 1985

El Plan de Estudios de Naturopatía, elaborado por la Federación Española de Profesionales de Naturopatía FENACO en 1985, se establece en dos ciclos formativos. El primer ciclo consta de tres años de estudios; y el segundo ciclo también de tres años. Siendo el total de la formación del Naturópata de seis años en total.

miércoles, 6 de diciembre de 2017

Primer Plan de Estudios de la Naturopatía española. 1981

Uno de los aspectos más destacables de la historia de la Naturopatía española es el primer Plan de Estudios estructurado de Naturopatía, recogido en el primer Libro Blanco de la Naturopatía española publicado en 1981. Este Programa se distribuye en tres cursos académicos de la siguiente manera: