viernes, 30 de junio de 2017

Primeros pasos para la regulación de la Naturopatía en California en 1904

Un año antes de la fundación en 1905 del Naturopathic Institute of California por Carl Schultz ND,, en los Ángeles, California. En Junio de 1904, Carl Schultz ND, considerado el Padre de la Naturopatía en California, publica una carta en el Naturopath: "City Committee of Los Angeles, Cal:, en el que se refiere a un sistema de regulación de la Naturopatía con sus distintas técnicas.

martes, 27 de junio de 2017

"Naturopatia: Lo que fué, lo que es y lo que será " por Benedict Lust (1905)

Este articulo fue escrito por Benedict Lust en 1905 ( o sea, hace 112 años), publicado en The Naturopath and Herald of Health, y donde expone los fundamentos historicos de la Naturopatía, las bases de sistematización y el posterior desarrollo del germen de la Naturopatía que se sitúa en centroeuropa, para ello Benedict Lust hace un recorrido histórico por los iniciadores de la Naturopatía llegando a señalar a Theodor Hahn, como el protonaturópata de donde comienza el proceso identitario de la ciencia y profesión Naturopática con un recorrido concreto por el presente de la Naturopatía y avanzando hacia un futuro muy prometedor donde la Naturopatía se sitúa en un lugar significativo dentro de las Ciencias de la Salud.

sábado, 24 de junio de 2017

El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I).

El Criterio Naturopático en la cultura tradicional China lo vamos a hallar en el Canon Taoista, donde encontramos el término Tao (Vía, camino) para referirse al Arte de vivir, mediante una serie de principios, preceptos y métodos. El Taoísmo establece la existencia de tres fuerzas: una pasiva, otra activa y una tercera, conciliadora. Las dos primeras se oponen y complementan simultáneamente entre sí, es decir que son interdependientes de manera absoluta y funcionan como una unidad. Son el yin (fuerza pasiva/sutil, femenina, húmeda...) y el yang (fuerza activa/concreta, masculina, seca...). La tercera fuerza es el tao, o fuerza superior que las contiene. 

miércoles, 21 de junio de 2017

Eventos cronológicos relacionados de la quiropraxia que influyeron en el nacimiento de la Naturopatía moderna

La formación de la quiropráctica fue introducida en Portland 1904 cuando los Drs. John John Fitz Alan Howard, ex alumno del padre Sebastián Kneipp, y Eva Marsh abrieron la Marshes' School and Cure. En 1909, el centro de formación cambió su nombre a Pacific College of Chiropractic.

El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Consideraciones acerca de la época en que se escribió el Huan di Neijing

Existen diversas opiniones respecto a la época en que se escribió el Huang di Neijing, El primer canon del Emperador Amarillo. Tomando en consideración los datos de que se dispone en la actualidad, se ha llegado a la conclusión de que no fue escrito en una fecha determinada, sino a lo largo de toda una época. Al analizar la ideología vertida en el texto, la técnica, los datos históricos, el estilo literario y algunas reliquias desenterradas (por ejemplo, la tumba de Mawangdui), se ha determinado que algunos capítulos se escribieron desde la época de los Reinos Combatientes (475-221 a.C.) hasta los primeros años de la dinastía Han del Oeste (206 a.C a 90 d.C.), pero es posible que la estructuración del libro se realizará en la mitad y finales de la dinastía Han del Este (25 a.C. a 220 d.C.). 

domingo, 18 de junio de 2017

El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Consideraciones acerca del nombre Neijing y Suwen

El término Neijing está representado en chino por dos caracteres: nei y jing. Nei, antónimo de wai, significa "interno, lo primero, la parte A, primera de una obra de dos partes"; wai significa "lo externo, la segunda, la parte B, la segunda de una obra de dos partes". Todo lo anterior alude al hecho de que en la historia china existe un Huang di Waiji que se encuentra perdido; por su parte, jing significa canon, en referencia a aquel conocimiento cuyo contenido hay que dominar por completo.

jueves, 15 de junio de 2017

lunes, 12 de junio de 2017

El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Algunas consideraciones acerca del contenido del Suwen

En cada uno de los 81 capítulos que configuran el Suwen hay una serie de temas que se estudian de manera prioritaria. A continuación se presenta la organización temática de cada capítulo: 

viernes, 9 de junio de 2017

El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Introducción y Nociones históricas (2)

El Huang di Neijing, El primer canon del Emperador Amarillo tiene como núcleo a la teoría orgánica. De acuerdo con dicha teoría, en el mundo exterior la actividad del organismo está relacionada con los cambios naturales de las cuatro estaciones, con los cinco puntos cardinales y con el hábitat; en el interior, esa actividad se vincula con los cinco órganos y las seis vísceras, con los órganos de los sentidos, con las estructuras corporales (los huesos, los tendones, los músculos, los vasos y la piel), con los siete sentimientos y con otros sistemas interrelacionados fisiológica y patológicamente.

martes, 6 de junio de 2017

El criterio Naturopático en el Canon Taoista (I). Introducción y Nociones históricas (1)

El Huang di Neijing, El primer Canon del Emperador Amarillo es una de las obras más antiguas de China existentes hoy día. Se trata de un clásico relativamente sistemático y completo, en el que se resumen los avances sobre higiologia de la antigüedad y se establecen y sientan las bases del sistema teórico de higiologia tradicional china. No existe una sola rama de ésta que, a lo largo de su historia, no esté basada en el contenido de dicha obra. 

viernes, 2 de junio de 2017

El criterio Naturopático en la Cultura Tradicional Árabe (I). El criterio Naturopático en la obra de Aben Jatima

Abu Yafar Ahmad Ali Muhammad Jatima al-Ansari nació en Almeria en 1324, lugar donde falleció el 17 de marzo de 1369. Le tocó vivir los acontecimientos de la epidemia de la peste bubónica en Almeria, la plaga de 1347 - 1349, por ello escribió su obra principal: "Consecución del fin propuesto en la aclaración de la enfermedad de la peste" (Tahsíl garad al-qásid fi tafsil al-marad al-wafid), aparecida en febrero de 1349.